Justificación de Descartes.

La filosofía de Descartes nace de la necesidad de encontrar un nuevo método y un nuevo criterio de verdad ya que los de su época no le convencen. Para ello se propone reconstruir el conocimiento desde sus cimientos basándose en principios evidentes.
El método de Descartes se basa en las matemáticas y en la lógica. Tiene cuatro reglas: evidencia, análisis, síntesis, y enumeración.

Valoración de la actualidad. Descartes.

Podemos destacar de Descartes el valor para poner en duda todos los conocimientos adquiridos de la tradición religiosa para la búsqueda de la verdad desafiando de esta manera la autoridad eclesiástica.
La filosofía cartesiana nos invita a pensar por sí mismos y buscar la verdad, en definitiva, a pensar con libertad.
 La filosofía crítica será recogida en la filosofía contemporánea por los " maestros de la sospecha", Nietzsche, Marx..
Por otro lado destaca también la importancia que este dió a las matemáticas  en las  que se inspiró para crear el método. Esta matematización  de la realidad se refleja en todos los ámbitos de la ciencia occidental. Las matemáticas tienen gran importancia en el sistema educativo.
 Descartes fue también el primer filósofo que planteó el problema de la interacción de la mente y el cerebro (cuerpo y alma). La psicología moderna reconoce la dependencia de lo físico y lo mental pero insiste en la influencia de las emociones en las reflexiones nacionales. Esto rompe con el esquema antropológico de cuerpo y alma separados como cosas independientes.

Descartes.Contexto filosófico.

Contexto filosófico.

La filosofía moderna propone el problema del conocimiento como principal problema filosófico, por lo que la todo su interés se centra en cuestiones epistemológicas. Esta va a estar caracterizada por la busqueda de un nuevo criterio de verdad y un nuevo método que permitiera descubrir verdades y pudiese reemplazar al silogismo aristotélico.
A esta última responderán:

Descartes. Contexto cultural.

Contexto cultural.
En el ámbito cultural influirían dos aspectos:
1) El barroco: sentimiento de inestabilidad y fugacidad ante la vida.
  - En literatura: se pregunta si la vida no será un sueño (Calderón de la Barca) y el mundo un gran teatro (shakespeare). Este sueño no es placentero sino una pesadilla. El barroco desataría la desmesura y el exceso.
  - En arquitectura: edificios más dinámicos, curvando sus lineas.
  - En escultura: imágenes adoptan figuras forzadas.
  - En pintura: resaltaría el contraste de colores ( claro- oscuro)

La joven de la perla. Pintura

 barroca

Descartes. Contexto histórico.

 RENÉ DESCARTES

Contexto histórico.
La época en la que vivió Descartes fue desde 1596 hasta 1650, fue compleja en los aspectos políticos y religiosos.
El siglo XVIII es el siglo de la manufactura (modo de transición entre el feudalismo y el capitalismo) en el cual surge el mercantilismo que implica la producción propia de cada estado. Las guerras, sequías y la peste trajeron una crisis económica y demográfica.

Aristóteles

Una vez ya comentado el texto del mito de la caverna de Platón, pasamos otro gran filósofo, Aristóteles. Para no entretenernos mucho en él dado que luego explicaremos la filosofía de Descartes que es mucho mas extensa, os adjunto un enlace para un video de youtube donde explica toda la metafísica de Aristóteles. https://www.youtube.com/watch?v=PM0V9IuYDj8

comentario del mito de la caverna. texto 5.

5) Pues bien, querido Glaucón, debemos aplicar íntegra esta alegoría a lo que anteriormente ha sido dicho, comparando la región que se manifiesta por medio de la vista con la morada-prisión, y la luz del fuego que hay en ella con el poder del sol; compara, por otro lado, el ascenso y contemplación de las cosas de arriba con el camino del alma hacia el ámbito inteligible, y no te equivocarás en cuanto a lo que estoy esperando, y que es lo que deseas oír. Dios sabe si esto es realmente cierto; en todo caso, lo que a mí me parece es que lo que dentro de lo cognoscible se ve al final, y con dificultad, es la Idea del Bien. Una vez percibida, ha de concluirse que es la causa de todas las cosas rectas y bellas, que en el ámbito visible ha engendrado la luz y al señor de ésta, y que en el ámbito inteligible es señora y productora de la verdad y de la